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一、良禽择木而栖,良臣择主而事讲的是什么
“良禽择木而栖，良臣择主而事”，只有选对了贵人，你的才华和抱负才能实现，如果你一时不慎看走眼，另投他主是你唯一正确的选择。
如果你手上有一粒理想的种子，就一定找一个理想的地方把它种下去，别让你的理想因气候或水土不服而埋没了。聪明的人知道不能把一身才华白白浪费在注定无所作为的主子身上，他们会另寻他主，在适当的时候和适当的地方让自己的理想再度萌发。
在中国历史上有许多愚忠之臣，他们死守做臣的道德准则，即使面对昏庸无比的皇帝，也死心踏地地跟着，到头来一腔热血最终洒在了崩溃王朝的废墟中，成了那个时代的殉葬品，他们的精神固然值得钦佩，但他们的做法实在是有待商榷。
时代是不断变化发展的，人的思想也应该不断跟着前进，姜子牙助文王灭纣便成为了永垂千古的美谈，而那个可怜的比干臣相的下场便是愚忠之臣的镜鉴，识时务者为俊杰，在非零的博弈中，审时度势，寻找最佳的“主子”，便成了聪明人的选择。
被誉为中国历史上三大谋臣之一的刘基(字伯温)，便是这样一位“喜新厌旧”之人，他在元末明初的政治舞台上左右逢源，最终为大明王朝的开国起到了至关重要的作用。
刘基少有大志，14岁的时候便才华横溢了。
少年得志的刘基，颇想为元朝尽忠，做一番轰轰烈烈的事业。当时正处于元朝末期，官场腐败，贪官横行，整个社会统治已是大厦将倾。但刘基并没有感到独木难支。他一方面以身作则，为官清廉，一方面与那些贪官污吏做斗争。可是不久之后，他因上书弹劾监察御史失职得罪上司，被排挤回家。
官场的第一次失意并没有使年轻的刘基灰心丧气。回乡隐居的日子里，他刻苦钻研易经八卦，兵书战策，并广交宾朋，扩大自己的影响，随时准备东山再起。他知道，有了梧桐树，不愁没凤凰。果然，刘基的名声越来越大，有人甚至认为他的才干足可以与诸葛亮相比，很多人纷纷登门求教。刘基觉得，他出头的日子已经不远了。
适值元朝末年，各地农民起义此起彼伏。黄岩人方国珍因被诬告通寇，杀仇家，率兄弟三人聚集海寇数千骚扰江浙，朝廷几次派兵都没剿灭，连江浙行省左丞孛帖木儿都被其活捉，于是朝廷决定许以高官厚禄招降方国珍。但方国珍几降几叛，弄得人心惶惶。江浙行省终于想到了刘基，举荐他为元帅府都事。
深居简出十几年的刘基再一次感到眼前出现了光明。他一到任就力主用武力严剿方国珍，刘基做梦也没想到，正布置出兵呢，朝廷令下，说他擅作威福，夺去兵权不算，还把他羁管在绍兴。刘基一气之下，头发都白了一半，弃官回青田老家，再度隐居。
这次官场失意对刘基的打击是十分沉重的。
此时的刘基已年近50，他以为此生将不再有什么机会了，一身的才华抱负也就要付之东流。谁知道此时农民领袖之一的朱元璋再度请刘基出山，刘基对朱元璋半信半疑，很不愿意出山，经过朋友再三劝告，刘基才改变了自己的态度到了朱元璋驻扎的应天。
刘基到了应天之后，心情仍然很抑郁。朱元璋召见他那天，他懒懒散散地来到朱元璋的帅府，见朱元璋时只略略一拜。当朱元璋问到关于如何建立功业时，刘基随机想出了治国十八策，说得朱元璋点头称是，亲自为刘基斟茶，继续向他征求有关军事作战等各方面的意见。
朱元璋为了笼络像刘基这样的文人，专门修了一所礼贤馆，给予文人们很高的待遇，而且一旦听到他们有什么高明的见解，立刻予以采纳。刘基感到终于遇到了明主，便死心塌地地追随朱元璋，他决心利用自己的军事才能，为朱元璋出谋划策。
从此，朱元璋把刘基当成心腹谋士，事无大小，都要同刘基商量。朱元璋称呼刘基，只用先生而不呼其名以示尊重，和别人谈起也常把刘基比做汉初的张良。这就更加增强了刘基报答知遇之恩的愿望。
最后在徐达、常遇春、李善长等众多武将文臣的辅佐之下，朱元璋终于一统江山，开创了大明王朝的几百年基业。
刘基审时度势，不盲目愚忠于元朝，最后得以在朱元璋的荫庇之下，成为大明的开国功臣，而他的一身才华和智慧也有了用武之地。我们每一个人在寻找自己的靠山时，都需要领悟这种灵活应变的博弈策略。
二、良臣择主而事,良禽择木而栖意思是
这句话的意思是：好的飞鸟需要寻找良木来支撑依托自己的身躯,好的臣子需要明主来相互支持.
良禽择木而栖，〔谚语〕原意是指优秀的禽鸟会选择理想的树木作为自己栖息的地方。比喻优秀的人才应该选择能发挥自己才能的好单位和善用自己的好领导。成语：良禽择木，旧时比喻贤臣选择明主而事。
出自《左传·哀公十一年》，孔子因卫国政治腐败，自己得不到重用决定离开。当时卫国的当权者孔文子准备出征，想听听孔子的意见，孔于说自己只懂得礼仪，不懂得打仗。并说：“鸟则择木，木岂能择鸟。”后因而有“良禽择木而栖，贤臣择主而事”之说。
拓展资料
《左传》：孔文子之将攻太叔也，访于仲尼。仲尼：“胡簋之事，则尝学之矣；甲兵之事，未之闻也。”退，命驾而行，曰：“鸟则择木，木岂能择鸟？”文子遽止之，曰：“圉岂敢度其私，访卫国之难也。”将止，鲁人以币召之，乃归。
《春秋左氏传》（The Spring and Autumn Annals），原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》、《春秋内传》，汉朝以后才多称《左传》。
《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）。
唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作，但并无任何依据。此后，有些学者也持怀疑态度。叶梦得认为作者为战国时人；郑樵《六经奥论》认为是战国时的楚人；朱熹认为是楚左史倚相之后；项安世认为是魏人所作；程端学认为是伪书。
清朝的纪昀在《四库全书总目》中仍然以严谨的史料为依据，认为是左丘明所著。清末康有为断言它是西汉末刘歆伪造。但在刘歆以前《左传》已被许多人抄撮或征引过，故康氏之说也难成立。
今人童书业则认为是吴起所作，但吴起的性情与左传截然不同；赵光贤认为是战国时鲁国人左氏所作。但当代学者多认为是战国初年左丘明所作。据杨伯峻考证，大约作于公元前403～前386年之间。
参考资料百度百科。良禽择木而栖
三、良禽择木而栖的含义是什么
意思是：优秀的臣子选择贤明的君主来侍奉，优质的禽鸟选择名贵的树木来栖息。其含义是人要择优而取。
良禽择木而栖，〔谚语〕原意是指优秀的禽鸟会选择理想的树木作为自己栖息的地方。比喻优秀的人才应该选择能发挥自己才能的好单位和善用自己的好领导。成语：良禽择木，旧时比喻贤臣选择明主而事。
出处
《左传》：孔文子之将攻太叔也，访于仲尼。仲尼：“胡簋之事，则尝学之矣；甲兵之事，未之闻也。”退，命驾而行，曰：“鸟则择木，木岂能择鸟？”文子遽止之，曰：“圉岂敢度其私，访卫国之难也。”将止，鲁人以币召之，乃归。
译文：孔文子（卫国大夫）要攻打太叔（疾），来征求孔子的意见。孔子说：“礼乐的事，我曾经学过，至于带兵打仗，我是一窍不通的。”（孔文子）告辞后，孔子就命令学生收拾行李，准备车辆，打算离开卫国。
孔子说：“只有飞鸟选择树木做巢的，哪有树木选择飞鸟的道理？”孔文子急忙拦住孔子说：“我怎么敢考虑自己的私心呢，我是询问卫国的灾祸（在哪里）啊。”孔子就打算在卫国住下来。鲁国派人用礼物来招纳孔子，孔子就回到了鲁国。
扩展资料
故事：
秦朝末年,天下大乱。陈胜吴广首先举起了反抗秦朝暴政的义旗。乱世是枭雄的舞台,同样也为韩信这样的人提供了发挥自己才干的好机会。
因此,韩信离开了家乡淮阴,投奔了自己的老乡项梁。这个项梁正是大名鼎鼎的西楚霸王项羽的叔叔,也是项家军的第一代领导人。在项梁军中,韩信同样没有受到足够的重视,只是担任了一个无足轻重的小官。
项梁战死之后,韩信理所应当地成为了项羽的部下。不甘寂寞的韩信曾多次向项羽出谋献策,但可惜根本得不到项羽的重视和采纳,因而始终郁郁不得志。
终于,韩信对项羽彻底绝望了,他深感在项羽军中无法施展自己的才能,便在项羽从咸阳返回彭城建都时,悄悄地溜走,前往蜀中投奔了刘邦。
但是,刘邦也不肯重之用他,只让他当个治粟都尉,也就是负责掌管粮草的小官,根本没有让韩信施展自己谋略的空间正当韩信渐渐对刘邦也失去信心的时候,他遇上了萧何。
萧何是韩信命中的克星,我们常说"成也萧何,败也萧何",说的就是韩信因萧何而成事,也因萧何而死于非命的典故萧何慧眼试英才,在跟韩信谈过几次之后,发现韩信是个难得的军事人才,便极力向刘邦推荐。
他对刘邦说:“诸将易得,像韩信这样的帅才实在是可遇而不可求。如果大王仅仅甘心做一个汉王的话,那么韩信对您没什么用处,您最好杀了他,以免他被别人所用;如果大王有意和项王争夺天下,那您就必须重用他,因为只有他才能帮您打败项王。
愿大王三思。”这次,刘邦采纳了萧何的建议,下定决心,要拜韩信做三军统帅。但是,光凭丞相萧何的一面之词,刘邦毕竟不能完全放心。
于是,他把韩信请入帐中,让至上座,亲切地拉着韩信的手说:“丞相极力举荐将军,称赞将军的雄才大略。我想统一中原,平定天下,不知将军有什么可以教我的吗?韩信没有直接回答刘邦的问话,却反而问到:“大王要东征,夺取天下,你的对手难道不正是项羽吗?”
见刘邦连连点头,韩信接着说道:“请问在勇、悍、仁、强这几方面,大王能与项王相比吗?”刘邦沉默了一会儿,照实说道:“我恐怕不如项王。
韩信见刘邦对自己如此推心置腹,于是说道:“我在项羽麾下待过很长一段时间,我给大王说说项羽是个怎样的人吧。项羽虽号称勇悍仁强,但徒有其名。首先,项羽不能用人,不择善而行,他的‘勇只是匹夫之勇罢了,根本不足为虑。
其次,项羽待人表面上恭敬慈爱.谈吐也算温和，部下有了疾病,他又很同情,倍加关注,但是部下立了功,他却有功不赏,这就是所谓妇人之仁’。项羽起兵以来,所过之地无不大肆杀戮,百姓怒不敢言,眼下人们害怕他的威势,不敢背叛,将来各国势力逐渐大之后人们就不会再像现在这样听命于项羽了。
可见,项羽现在实力虽强,却是极易变弱的。您如果反其道而行之,任用天下谋臣勇将,还怕争不过他吗?现在大王如果向东进攻三秦,很快就能占领那里,等三秦平定之后,就可以进一步图谋天下了韩信的这一席话,直说得刘邦心悦诚服,一再说:“我真后悔没有早日起用将军1将军今日的这番指导让我茅塞顿开。此后用兵全仗将军调度,指日东征韩信说:“将不练不勇,兵不练不精。
项王虽有许多致命的缺点,但毕竟是百战的勇将,不可轻视。现在我们要做的第一件事就是加紧操练人马,鼓舞士兵们的斗志。三个月之后,我们就可以发动进攻了。”
刘邦连声称好,当即命韩信去布置诸将,校阅士卒。要想成就一番事业,一个好领导是必需的。对于韩信来说,项梁和项羽这叔任太过于强势,不能发挥他的才能,因此都算不上是好领导。而刘邦本身并没有多少征战方面的才能,但是,他的优点也很明显。
刘邦最大的优点在于他有自知之明。他知道自己不行,因此他求贤若渴,谁行他就用谁,而且用人不疑。这样的领导对于脚来说是最好不过的。良禽择木而栖,良臣择主而事,韩信去投刘邦,算是投对了。
参考资料来源：百度百科-良禽择木而栖
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