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一、从地质年代说说西游记的世界观(三)
汹涌的巨浪席卷大地,海水气化扩散。撞击波在全球来回震荡,影响地球磁场。地震发生,大地裂开。地壳震荡,深处的岩浆喷发出来,超高的热量使森林起火。铺天盖地的火山灰尘遮蔽阳光,使地球进入低温中,酸雨滂沱。植物毁灭,氧气含量过少。大气臭氧层破坏,紫外线穿透。不久发生了地质上的造山运动,因为平地上长出许多高山来,沼泽便减少了。物种大范围灭绝,许多爬行动物消失。体型较大的物种包括恐龙难逃灭顶之灾。同时,大量的蜥蜴和蛇类也灭绝消失。后世的昆虫和哺乳动物之所以变得这么小。也是因为空气中的氧气含量过少,使得它们无法得到足够的氧气来带动庞大的肢体。
感谢天地垂怜赐福,老君邀约几个大佬,通力合作,提取宇宙暗物质,凝练出一个半透明的方舟形的星体,悬在半空,原意是让生物们躲在其中暂时避难。后来在撞击发生前夕,预见到灾难历程,决定临时改变方案。巧妙借住巨大的撞击波,老君、元始、通天、灵宝,还有昊天,合力将避难体高速推出地球外空,成为一颗陪伴地球的绕日行星,经过微调校订,使它与地球共用一个绕日轨道,公转周期完全相同。在避难体内外,再造地水火风,这是天宫的雏形。
这次行动和事件,五位大佬的形态被后世人类凭基因信息演绎附会为“先天五太”——太易、太始、太初、太素、太极,归为天地诞生的第一个年号“洪元”。
⑦人类的人猿祖先出现地球从漫长的伤痛中复苏,残存的生命和生命种子又一次开始活跃。哺乳纲灵长目动物呈辐射状演化,有树猴、狐猴和眼镜猴、猴、以及人类的人猿祖先。惊不惊喜?意不意外?
人猿祖先,继续演化产生了古猿和黑猩猩。古猿中的某几个分支,从惯于森林生活攀爬方式,到树栖偶尔双足行走,再到适应陆地开阔的环境中生活并基本直立双足行走,人科动物的历史从此开始。
等一等,好像疏漏了什么。让我想想,女娲,对了,女娲娘娘呢?
备注:生物分类学是研究生物分类的方法和原理的生物学分支。分类就是遵循分类学原理和方法,对生物的各种类群进行命名和等级划分。对生物进行分类的意义是便于弄清不同类群之间的亲缘关系和进化关系。通常用界(Kingdom)、门(Phylum)、纲(Class)、目(Order)、科(Family)、属(Genus)、种(Species)加以分类。种是最基本的分类单位,科是最常用的分类单位。
大佬们在潜修。
老君也准备潜修,但他最近有点伤感。他的一个鸟朋友构思了一种能大幅提升飞翔能力的功法,可以造福鸟类;结果渡劫失败,灰飞烟灭,连灵魂精气都消逝殆尽。
每一个消逝的生命,不过是天地间的匆匆过客,他们的足迹,他们的奋斗,他们的灵魂,都被自然抹杀,仿佛他们从来不曾来过这个世界。那么,生命的意义何在?
宇宙产生,然后生命产生。宇宙的物质客观存在,供生命的意识主观感知。如果没有生命的意识来主观感知宇宙物质的客观存在,那么宇宙和生命似乎都不必要产生。可是,明明都产生了。为什么宇宙又不容许生命充分感知呢?
自己和另外几个大佬的修炼功法皆不完善,能够活着走到今天,纯属侥幸。晚辈“神族”的功法,各有劫难;“妖族”的功法,更加凶险。问题出在哪儿呢?是外因还是内因呢?难道生死一体,物我两忘,顺应自然,清静无为,才是天道?
老君入定。但是他分出一点灵气,化作一只古猿,徜徉在终南山附近的林草间。
这只剑齿虎属于妖族,已经修行了千年,现在步入风烛残年,体能衰减,即将散功。它看着眼前的神族古猿,无奈的低吼一声,连比带划,发出微弱的驳杂不纯的脑电波信息:“帮帮我!救救我!”
老君没有多问,因为每一次问答脑电波信息交流都会耗损它的功力。老君伸手往草地虚抓,抓出一株灵芝,递给了它。这是可以续命的灵丹妙药。剑齿虎大喜,拜谢而去。
老君继续散步。在河岸边,他看见两个直立的猿人,用手中的木棍在洼洲叉鱼。老君发现,他们不是修炼者,只是凡俗生物,但是他们动作协调,上肢灵活,比其他类别的生物大为高明。
老君很是欣赏了一番。
转过一个山坡,又有几个直立的猿人,在火热的劳动:有的在用打制石器砍削树木,
有的在打桩有的在梳理干草,有的在用藤蔓搓绳,有的在火堆架上炙烤肉块。原来他们准备建造一座悬空的巢居。
一个猿人说:“南方有巢氏的这个发明真不错唉,这样的房屋比洞穴干净,还能够躲避狼虫。”
另一个猿人说:“难道比我们燧人氏发明钻木取火还伟大?”
又一个猿人说:“我听说燧人氏是得到元始大神传授的。”
再一个声音响起:“切!有巢氏的发明不也是元始大神传授的吗?”
老君十分惊讶。他们居然会说话。
要知道,亿万年来,动物们都不会说话。它们的喉舌,顶多只能发出单音节的哼吼鸣叫,不能算作语言。只有机缘巧合者,经年累月汲取日月精华和天地灵气,才能修炼开发出脑电波相互简单交流,而那又是极其耗费功力的。
眼前的直立的人科动物,似乎天生具备语言功能。
老君用慧眼观察,不得不承认:语言功能只有人科动物才能具有。语言功能,只有记性变为记忆,才能产生语言功能。1、语言的形成,是高等生命进化为高级生命的一个重要标志。人类的交流,由过去的肢体语言和行为语言,转变为发音的语言的交流。交流更加容易,更加顺畅。 2、语言的形成,是循序渐进的。首先是形成一个词,然后形成词组,词组形成语句。最后形成了语言。语言的形成,使人类向前迈进了一大步。3、语言功能,是基因遗传下来的,是人类固有的。其它生命都不具备的。假如;即使把杂食类生命中,最为聪明的大猩猩。初生的时候,就由人类来抚养。并且每天都喂食人类一样的食物。长大后,照样学不会人类语言。大猩猩之间的交流,依然是肢体语言和行为语言。聪明的八哥,也只是模仿几句人类的语言。
老君有了重大理论发现:一切生物,修行到一定程度,无论成神成妖,都必须化为人形。才能开启灵智,掌握语言,加强交流,取长补短,从而大幅提升功力;通过劳动创造,善用工具,分工协作,认同社会性规则,从而更高更快更远地前行,探索无尽之道。
老君露出了满意的微笑。
至此,他可以把天下生灵分为五类,又称五虫。
五虫《大戴礼记》记载,古人把所有动物分为“蠃鳞毛羽昆”五类,合成“五虫”:禽类称为“羽虫”,以凤凰为首领;走兽类称为“毛虫”,以麒麟为首领;带有甲壳的虫类和水族等称为“昆虫”(后多称介虫、甲虫),以灵龟为首领;鱼类及蜥蜴、蛇等具鳞的动物,还包括有翅的昆虫等被称为“鳞虫”,以蛟龙为首领;人类、蚯蚓、青蛙等裸露无毛无鳞的生物被称为“蠃虫”或“倮虫”,以圣人为首领。
二、西游记的年代
众所周知,《西游记》故事的主线是唐僧师徒四人去西天取经,历经九九八十一难终得真经。大家印象当中,《西游记》应当是发生在唐朝的,毕竟大唐御弟文中随处可见,但实际上,《西游记》所讲述的故事,时间跨度非常大,并非只是在唐朝。
一、西天取经发生的朝代。
唐僧西天取经的开始,发生在大唐元贞十三年——“彼时是大唐太宗皇帝登基,改元贞观,已登极十三年,岁在己巳,天下太平,八方进贡,四海称臣。”,西天取经的故事主线自然是发生在唐朝。
贞观十三年
二、大闹天宫发生的朝代。
然而在西天取经故事发生之前,孙悟空已经因大闹天宫被如来佛祖镇压于五指山下有500余年——“那猴道:‘我是五百年前大闹天宫的齐天大圣,只因犯了诳上之罪,被佛祖压于此处。’”。孙悟空是唐僧在唐元贞十三年取经路上解救出来的,按照现在的说法,应该是公元631年,五百年前,应当是公元131年左右,此时是东汉顺帝在位的时间,所以大闹天宫发生的朝代应该是东汉。
大闹天宫
三、石猴降生发生的朝代。
在大闹天宫之前,孙悟空从石猴降生后,在花果山生活了几百年——“美猴王享乐天真,何期有三五百载”,此后学艺花了二十年——“上告尊师:我也离家又二十年矣”,因三五百年这个数字太笼统,二十年相对于几百年来说可以忽略不计,按照这两处的说法,难以估算石猴降生时间。到大闹天宫之前,龙王与秦广王到玉帝那告状,千里眼和顺风耳说出了孙悟空的真实年龄——“这猴乃三百年前天产石猴。”因数字较准不含糊,因此我们就以此处的说法来作为推断依据,那么公元131年的300年前,大约是公元前170年,此时属西汉汉文帝统治时期,所以孙悟空出生的朝代应该是西汉。
石猴降生
综上所述,《西游记》从孙悟空出生开始,到西天取经,关键事件发生的朝代节点:西汉(石猴降生)——东汉(大闹天宫)——唐朝(西天取经)。
三、西游记是出自于什么年代的
《西游记》是古典神话小说中成就最高、最受喜爱的小说,但这部作品并非全无依傍,它有着历史真实的影子,即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》,对此事有详细的记载。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。
《西游记》的作者是吴承恩,字汝中,号射阳山人,明代人。
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